Ніщо не віщувало ситуації, яка трапилась учора, о 9-й ранку в приміщенні коммунальної лазні № 1. Як і заведено керівництвом лазні двері відкрилися рівно за 10 хвилин до 9-ї. А до цього часу люди стояли на тротуарі, перешкоджаючи мешканцям прохід по ньому. Чому впускають лише за 10-ть хвилин до відкряття лазні не зрозуміло, адже створюється штучна черга перед єдиною касою і до 9-ї вспівають купити білети близько 10 чоловік зі ста і більше, як правило. Це штучна ситуація, якої можна і уникнути, адже вестибюль великий, є де присісти. В лазню на один і той же час ходять групами люди різних віків, професій, посад, занять. Ми всі один -одного знаємо в обличчя, в місті вітаємося, ділимося новинами. У лазні кожний має уже "свій" шкафчик, якщо хто прийде з не постійних відвідувачів, займає той, що вільний. 04 травня виглядало саме так. На дверях ніяких об’яв, крім графіку роботи, зайшли купили білети і стали до черги помивочних залів. Хто у перший, що на 1 поверсі, хто у другий на 2-му поверсі. І ось тут почалося те, що і раніше практикувало керівництво лазнею. Старший по лазні на призвісько "Льоня" заявив, що перший зал відкриватись не буде, оскільки другий не повністю заповнений. Люди загомоніли, розпочалася лайка. Ніхто, з 30-ти чоловік, що постійно ходять у 1-шу залу не виявили бажання перейти до другої, справедливо аргументуючи це тим, що там зал розрахований на 40 чоловік, а шкафчиків поставлено на 80-т, тобто ніде поставити тазик, їх просто кладуть на підлогу. Неймовірне скупчення людей в парній унеможливлює отримати те, за чим раз в тиждень приходять люди. Кошти за куплені білети касир відмовилась повертати, посилаючись на вказівку директора. Таке ще більше розпалило натовп. Стали вимагати директора. "Льоня" кудись дзвонив, сказав, що директор не дозволяє відкрити зал, але сам прибуде. А тим часом, народу прибувало, прийшли ті, що завжди на 20-30 хвилин приходять пізніше, аби уникнути черг.  Була достатня кі...

  1.1. Человеки и человекообразные Начн?м с того, что понимание большинством обывателей и профессиональных социологов и политологов социального явления, именуемого словом «фашизм», как террористического режима, подавляющего или уничтожающего тех, кто не поддерживает государственную власть некой олигархии и е? официальную идеологию, а так же и тех, кто назначен е? кукловодами и вдохновителями на роль носителей «мирового зла», не соответствуют сути этого социального явления — сути нравственно-психологической: как индивидуально-личностной, так и коллективной. Понимание сути фашизма как системы организованного человеконенавистничества невозможно без понимания сути человека, т.е. без выявления тех особенностей, которые отличают человека состоявшегося от человекообразных индивидов, несостоявшихся в качестве человека, хотя и принадлежащих биологическому виду «Человек разумный»; а также — и без выявления тех особенностей, которые отличают вид «Человек разумный» во всех его расах от животных видов в биосфере Земли. Главное отличие человека от животных видов биосферы Земли состоит в том, что организация психики взрослой особи вида «Человек разумный» генетически не запрограммирована однозначно. Взрослая особь вида «Человек разумный» может быть носителем одного из четыр?х базовых типов строя психики, более или менее устойчивых в процессе взаимодействия индивида с потоком обстоятельств: животный тип строя психики характеризуется тем, что вс? поведение подчинено инстинктам и им служат все способности индивида, включая знания, навыки и творческий потенциал; тип строя психики зомби (биоробот) характеризуется тем, что инстинкты подчинены программам поведения, которые были внедрены в его психику обществом, пока он рос, и из алгоритмики которых индивид самостоятельно выйти не может в силу разного рода причин; демонический тип строя психики характеризуется тем, что индивид ...